الشيخ أبو الفتوح الرازي
72
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
و عوض آنچه داده باشى عاجلا ، در آجل ( 1 ) مغفرت و در ( 2 ) عاجل عوض . دو وعده است : يكى از خداى ( 3 ) ، و يكى از شيطان . وعده شيطان متضمّن ( 4 ) غرور باشد ، و وعده خداى تعالى ( 5 ) متضمّن سرور باشد . وعده شيطان وسواس و تخييل بود ، وعده خداى تعالى وحى و تنزيل بود . وعده خداى تعالى ( 6 ) به عوض و ثواب باشد ، و وعده شيطان چون سراب بود ( 7 ) . وعده خداى تعالى نور و فروغ ( 8 ) باشد ، و وعده شيطان زور و دروغ ( 9 ) باشد . وعده خداى تعالى با اخلاف باشد از خلف - و آن عوض بود ، و وعده شيطان با إخلاف بود از خلف - و آن خلاف بود . خداى خلف دهد و شيطان خلاف كند ، پس به وعده شيطان مغرور مشو كه او تو را دشمن است : إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوه عَدُوًّا ( 10 ) ، [ او تو را دشمن ( 11 ) و تو او را دشمن ] ( 12 ) : لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّه لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 13 ) ، تو را با معصيت مىخواند و به ( 14 ) درويشى مىترساند و به وسوسه ات مىرنجاند ، و خداى تعالى تو را مىنوازد و كار تو مىسازد ، وعده خوبت مىدهد و مرتبه بلندت مىنهد ، شقاوت باشد از اين بگريختن و در آن ( 15 ) آويختن . شيطان در خويشتن مفلس است ، تو را وعده افلاس مىدهد ، و خداى - جلّ جلاله - توانگر است و خداوند فضل ، تو را وعده مغفرت و فضل مىدهد . * ( وَاللَّه واسِعٌ عَلِيمٌ ) * ، و خداى فراخ عطا ( 16 ) و داناست ، به عوض بخل نكند ، بدهد و بيش از داده تو دهد ، داناست آنچه ( 17 ) نهد به جاى خود و به مقدار خود نهد .
--> ( 1 ) . اساس كه در اين مورد نو نويس است : در اين جا ، با توجه به مج و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد . ( 2 ) . تب ، مج ، وز ، آج ، لب : و به . ( 3 ) . تب تعالى . ( 4 ) . تب ، مج ، وز ، آج ، لب : ندارد . ( 5 ) . تب : وعده رحمان . ( 6 ) . آج ، لب ، فق ، مب ، مر چون . ( 7 ) . همه نسخه بدلها : باشد . ( 8 ) . تب ، فق ، مب ، مر : و سرور . ( 9 ) . تب ، آج ، لب ، فق ، مب ، مر : شيطان كذب و زور . ( 10 ) . سوره فاطر ( 35 ) آيه 6 . ( 11 ) . دب است . ( 12 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها افزوده شد . ( 13 ) . سوره يس ( 36 ) آيه 60 ، آج ، لب ، فق او . ( 14 ) . آج ، لب ، فق ، مب ، مر : و از . ( 15 ) . مج ، وز ، آج ، لب ، فق ، مب ، مر : و بدان . ( 16 ) . همه نسخه بدلها است . ( 17 ) . اساس كه در اين مورد نو نويس است ، به آنچه ، با توجّه به تب تصحيح شد .